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2019年10月25日 16:21

果然,不知道为什么他要走作文http://www.zuowen8.com了,这真是一件天大的好事。“你听说了吗?社区想把黄大爷的老房子给拆了,修小广场!”难怪他今天穿得那么干净,原来是要走了,不过他怎么可能答应拆房子呢?一定是坑了社区不少钱,不然他才舍不得走哩。“我早就知道了,黄大爷拿贴补只拿了三万块钱。要知道就这点儿钱,随便租个房子,两年的房租都不够。”“三万块钱,不可能吧,三万块钱他就决定拆房子?他都和小孩子抢东西了,就这点钱,他才舍不得搬呢!”“你不知道,黄大爷这人的心肠其实挺好的,就上回,他误认为我儿子偷了他的东西,把我儿子骂了一顿,后来他知道的时候,还专门买了我儿子最喜欢的玩具来给他道歉。”我认得说话的大人,他是那个小男孩的爸爸。“真的吗?他真的是误会了吗?不是故意的?”我在心里想。

难忘今夏“六一”。红领巾飘扬在胸前,七彩霞光映红了笑脸,在这个充满欢乐的节日里,队员们把美妙的梦想编织,把创新的种子撒在心间,让未来的生活更加精彩;红领巾飘荡在胸前,装饰着我的霓裳,少先队镌刻在我心中,时刻准备着:“与星星火炬事业共同成长!”

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  摘 要:所谓语文教学中的人文精神是反对把学生自己当作一个“活生生的东西”来研究,这样学生本身就是一个个丰富多彩的活生生的生命。这个生命要求尊重他的情感、需要,并且有欣赏美、创造美的能力以及高尚的道德情操;再有就是它也是提倡每个人在自由生活的同时承担不可推卸的对社会、他人的责任。总之,它要求关心学生人生的终极意义,弘扬审美价值和道德价值,以用来培养高尚的时代风尚和健全的人格。
  关键词:人文;财富;呼唤;教育
  人文精神就是解释为:“人类社会的各种文化现象”,而“文化”中所指的人类社会发展过程所创造的精神财富和物质财富的总和,特指的精神财富却包括科学、道德、教育、文学、艺术等。它是人类漫长历史社会发展进程中积淀下来的瑰宝,理应发扬光大让后人来继承的。作为拓展生命、张扬人生、传承文化意义的当代教育,无疑肩负着这一光荣使命的。
  什么是人文主义精神呢?所谓人文精神就是反对把人当作一个“活生生的东西”来研究,因为学生本身就是一个个丰富多彩的活生生的生命。它要求尊重他自己的情感、需求,并有欣赏美、创造美的能力和高尚的道德情操;同时,它还提倡每个人在自由生活的同时承担不能推卸的对社会、自然、他人的责任。总之,这要求关怀人生的终极意义,弘扬审美价值和道德价值,培养学生高尚的时代风尚和健全的人格。
  具体到语文教学中,如何贯彻人文精神教育的理念呢?我结合自己的长期的实践教育谈谈对它的理解。
  1. 尊重个性,以人为本
  在素质教育日趋深入的现在,语文教学强调“重视个性、以人为本”的人文意识,有它重要的现实意义。语文创新教学是素质教育在语文教学中的深入、延伸,而语文学科又有其独特的人文性,因此,强调人文意识是很有必要的。
  以人为本,就是要把学生自己当“活生生的人”看待,多理解多尊重,人人平等而生,每个学生都应该得到我们教师的尊重,不管他是差生还是优生。教师要讲平等尊重,不要老讲师道尊严;还要讲引导理解,不要讲代替包办、强制命令;还要讲师生互动,且不可把学生当作教师填充的容器。我们要建立和谐平等的师生关系,尊重学生人格,维护学生合法权益,保护学生隐私,在学习的征途上做好学生的伴游、当好学生的朋友。
  以人为本就是教学活动要体现“以学生为主体”,改变教师经常“说教布道”的做法,让学生成为有主体的课堂的主人、活动的主人,还要多鼓励学生敢于坚持他们自己的独到见解,敢于说他人不敢说到的话,敢于向师生对书本的“定论” 提出挑战,敢于对不合时宜的权威说“不”,敢于坚持自己积极的争论和独立思考。
  以人为本,就是要针对不同个体、不同层次的学生,采用不同的教学措施。教师要根据不同的教育对象的阅历经验、身心特点有计划,有目标的进行训练。还要重视学生的个体差异,重视学生独立性的培养,发掘个体潜能。
  2. 和谐学习,发扬民主
  具有公正、平等、民主的作风,是人文意识的一项重要特征。而教师具有公正、平等、民主的思想意识,这样才是语文创新教学深入开展的关键。在这里,教师不再是课堂唯一的权威象征,而是学生创新学习的领路人和设计师;教师已不是课堂教学的主宰,而是学习活动的管理员和策划者。在这里,学生和教师的地位是平等的,随时可以提出不同的看法,人人都有权发表意见,教师针对学生与众不同的见解、质疑以及异想天开的设想,一定要表现出极大的耐心、尊重与宽容。
  因而,社会所倡导的语文教学民主性首先是无条件的张扬老师、学生的民主精神,无条件地从“我”做起并且平等地参与对话。从学生的一面看,就是要在和老师、读者、作者、书写文本或社会想、象音像文本、生活现象等方面的多维对话关系中始终具有自主性、独立性,不“惟书”、不“惟上”、不“惟师”,张扬个性,表达自我;从教师自己的一面看,就是不盲从教师用书、不盲从“标准答案”、不盲从既定的政治的或学术的权威;
  多年来在语文教学中已经形成了较为根深蒂固的语文“民主制度”,它是以张扬教师、学生的自由精神为根本目的,用以协调语文教学中各种对话复杂关系的交往理解的行为准则。它是自我创造的产物,它的发展演化也是长期众人对话经验集积和对话经验积累的产物。因此,及时深入揭示对话本质、总结对话经验,自觉地构建“法治”的语文课程,加强语文“民主制度”建设,是语文教育研究的一个永无止境的重要课题。
  3. 培养能力,营造氛围
  和谐宽松的学习环境,是学生个性释放的前提。教师应从人文关怀出发,尊重学生的个性创新,努力营造和谐宽松的学习环境,让学生尽情地发展自我,展现自我。宽松和谐的学习环境首先是在于它的开发性,主张语文教学要紧密地联系现实生活,把学生引向广阔的社会,又把生活的活水引入语文课堂教学;语文教学的开放性还在于它广泛接纳各种人文自然知识和各种理念、信息均源源不断汇入语文大课堂,并相互自由的融合碰撞。其次是平等、民主的讨论气氛;第三是让学生拥有一种积极、自由、愉悦的心理状态。这就要求尊重学生的个性创新。
  如教育学生开展的写作杂记和讲评作文,就是努力营造这样一种氛围的。语文杂记,作为作文练笔的一种样式,因为它限制少,不拘一格,学生写起来比较自由轻松,学生的思维触觉可以伸展到社会的各个角落,具有较强的开放性。教师在杂记的评改中,一方面要进行无拘无束的笔谈,另一方面了解学生的思想动态。学生要先分组研读同学自己的杂记,然后进行自由的讨论,最后各组派一名代表在全班作发言交流。在这样一种氛围中,学生的写作潜能充分得到发挥,思维空前活跃,学习效果明显提高。好的文章会层出不穷地创新出来。
  鲁迅先生说过:“教育是要立人”语文教育应该返璞归真,回到人本身上来,语文不仅仅是所谓的精神载体,也不仅仅是教学工具,还是我们年轻一代本身的精神家园“做一盏灯,照亮学生的一生”这才是语文课堂教学中的人文精神。
  总之,人文精神的教育,就是要创造和谐、宽松、自由、民主的育人环境,要尊重人、理解他人,弘扬人文主义精神,让学生学会生活,学会创新,学会做人,成为最新型的高素质的、综合类的人才。


  摘 要:我国的小xue体育教学课程是小学教学阶段十分重要的组成部分,虽然我国近年来实行了新课改,并且课程的创新性和趣味性也逐渐引起了学生们和家长们的重视,但是从我国现阶段的小学体育教学课程来看,还存在you很多的问题,一些学校甚至为了应试考试而取消了体育课程,这是十分不科学的做法。那么针对目前小学体育教学当中存在的种种弊端,如何去改变这种现状以及如何有效的开展小学体育教学也就成为了我们需要讨论的话题,如何搞好小学体育的创新工作更是我们当前的首要任务。
  关键词:小学体育;有效性;教学;创新
  一、明确体育教学目标,做好教学规范化工作
  在小学体育教学的问题上,大多数的学校采取了一种保守的态度,因为小学体育课堂一般设立在室外,并且小学生一般自身控制力就比较差,喜欢与同学们打闹嬉戏,这样就会造成课堂上比较混乱的局面,严重影响教学质量。所以,一些学校为了合理规避风险,选择了取消或者停上体育课的做法,最终把体育课变成一门可有可无的学科,严重影响了孩子们的身心健康。针对现阶段一些学校的种种做法,我们又该如何去做呢,首先,我们要明令禁止小学体育课堂不能随意取消,更不能被其他科目随意取而代之;其次,教师在面对学生教学的时候,不能再像从前一样硬性要求各位同学,而是要加以思想上的疏导,动之以情,晓之以理,让同学们学会自觉遵守课堂纪律;最后,如果有违反课堂纪律的同学,可以给予小小的处罚,严明纪律,只有课堂纪律好了,cai能更好地抓好课堂效率,最终让小学体育教学变成一门具有现实意义的学科。
  二、改善现有教学模式,大胆创新教学教学方法
  多年来我国的小学体育教学并没有做好创新工作,长期以来照搬照抄,永远在走别人不在走的老路,在小学体育课堂之上我们看到的永远是一些体操和跑步等老一套的教学内容,这样枯燥乏味的教学内容不仅是在欺骗我们的学生,而且也使得小学体育教学课堂氛围变得单调无味,同学们渐渐的对小学体育教学失去了兴趣,最终将其推入了可有可无的境地。我们的教学不只是为了完成任务而完成,而是为了改善我们这些学生的身体素质,提高他们的身体质量,这才是我们开设体育课程的真正目的。所以,为了改善我们的教学质量,我们也应该在体育教学内容上面以及课程创新上面多花点时间和功夫,搞好体育课程的创新工作。例如:以往传统的教学当中我们都有跑步,但是孩子毕竟不是成人,都存在叛逆的心理,所以,为了增加一些趣味性,可以将传统的跑步改为竞技模式,将班级里的男同学和女同学穿插开来,分好小组,以比赛的模式进行跑步,而小学生都有一个争强好胜的心理,这样一来,不仅激发了他们的斗志,同时也增加了体育课的趣味性,可谓一举两得。再者就是我们的教学不能过于死板,而应该因材施教,例如男生女生的身体素质肯定是不一样的,那么我们就可以分开教学,男生喜欢球类,老师们就可以教他们踢足球,打篮球,女生喜欢皮筋跳绳之类的游戏,所以老师可以指导一下女生跳绳,这样根据学生的情况而确定教学内容,不仅能够增加学生对于体育课的喜爱程度,也能有效的提高体育课的教学质量,这样才能让体育教学变成一门真正有意义的学科,才能使小学体育这门课程不再变得形同虚设。
  三、做好制度创新,试行体育测评的教学管理方式
  传统的体育教学模式,一来得不到学校的足够重视,二来由于没有考试分数的限制,所以很难让同学们在根本上重视起这门学科,也就很难去尽力学好这门学科。为了达到我们体育教学的有效性和创新性,我们不能再走过去错误的老路,如果我们还不能对小学体育教学作出大胆创新,改变以往不重视小学体育课程的思路,这样的做法将是对同学们的身心健康极为不利的。我们小学体育教学在今后的日常学习当中,也要同其他应试科目一样纳入考试范畴,同其他学科一样也要进行每学期的期末考试。只不过我们的期末考试同其他的学科期末开始不一样,我们的考试只是对学生身体现状的一种真实有效的测评,通过真实的反映出每个学生的身体素质状况,再具体制定每个班级同学下一学期的具体课程内容,这样的模式可以说在我国之前的教育历史当中是前所未有的,这不得不说是一次人性化的大胆创新举措,通过这样的举措可以帮助同学们更好的改善身体状况,提高身体素质。俗话说有压力才会有动力,相信在这种创新的体育教学体制下,每个小学的校领导都会极大的改善当前他们对于体育这门课程的看法以及做法,引起其足够的重视,并且让每个学校的老师也都紧张起来,做好每节体育课的备课工作,只有充分的准备才能从容面对创新教学所带来的种种困境,克服种种困难。
  四、结束语
  总而言之,要想真正的提高小学体育教学的效率,将小学体育课程做好创新,不仅需要国家在教学体制上做出变革,还需要学校和老师做到足够的重视和积极的配合,这样才能将我们的小学体育教学变得真正的有意义,从而最终达到提高小学生身体素质的真正目的。
  参考文献:
  [1]孙寅超.提高小学体育教学有效性的再思考[J].当代体育科技,2013(23)
  [2]范红伟.论如何提高小学体育教学有效性[J].当代体育科技,2013(21)喝什么茶减肥效果最好
  《雾凇》是苏教版小学语文四年级上册的一篇课文。从读者角du来看这篇文章,第一自然段像是导游在游览前对雾凇景观的介绍,首先,在为读者建立阅读雾凇的图像。第二自然段紧接着通过介绍雾凇形成的原因he过程,进一步激发读者观赏雾凇美的兴趣,勾起读者盼望再见雾凇的愿望。正好第三自然段,满足了读者这一心理需求,再次展现了雾凇的美景,此时的游览就是更深一层的领略,ti验也会更加深刻,读者便能与文中人们的赞叹产生共鸣。这样的叙述,首尾呼应,浑然天成,非常符合人的阅读规律。
  以教者眼光来看,《雾凇》这篇课文看似写景,实质上是一篇常识性的课文。因此,教学的重点在课文的第二自然段雾凇形成的原因及过程。不过,作者在描写此段时层次清晰,条理清楚,用词讲究,尤其是作者写水汽遇冷凝结的过程时完全把它诗化了,使人读了如在眼前,让人不得不感叹其形成之美。因此,总体来说,不管是直接描写景物之美,还是描写形成之美,都突出了本文的语言清新优美。为丰富学生的语言积淀与情感体验提供了很好的材料。因此,要关注语言文字,避免上成常识性课文。
  基于以上的教材解读,教学这一课,我在把握文体的基础上,尊重作者的叙述顺序,顺应学生的阅读规律,弄清课文的段落结构。教学时围绕着“美”,分成三块进行,一感受美,二探究美,三品味美。力争上出“语文味”,让学生得意、得言又得法。
  1. 在“审美体验”中上出“语文味”
  这是一篇写景文章,很重要的一点是要带给学生积极的审美体验。自然,图文结合是必不可少的手段。从形象到抽象,这符合小学生的思维特点。但图片如何出示,什么时候出示,这也很有讲究。教学时,我安排了两次不同时机的图片欣赏,正迎合了学生初体验到细品味的一个心理需求。例如:
  第一次:感受美
  (1)快打开课本,自己读读课文第一自然段,先从文字中去感受一下雾凇的美,并划出有关词语。
  (2)你感受到雾凇的美了吗?从哪里感受到的?
  (3)难怪说是闻名全国的奇观呢,想不想去领略一番啊!(显示课件,播放雾凇图片)
  (4)把你的赞叹融进朗读中吧,美美地读一读第一自然段。
  通过精美图片的呈现,更加直观形象,此时对于雾凇美的感受有画面的又有文字的,边读边想象,定会增强朗读效果。
  第二次:品味美
  (1)了解了雾凇的形成过程,是不是更想来欣赏一下这奇观呢?(播放图片)
  (2)美美地读一读第三自然段,情不自禁地一起赞叹。
  有了对雾凇美的初步感受,再有了对雾凇形成的了解,此时再看画面,学生一定会有更深刻的对于美的体验。在强烈的视觉冲击下,结合语言文字的品读,学生课堂上的琅琅书声自然是真情的流露。
  2. 在“语言品读”中上出“语文味”
  阅读是学生的个性化行为,鼓励并提倡学生进行多角度、有创意的阅读。这样的多角度阅读,可以培养学生的语感,发展思维。本课的语言优美,用词讲究,如何引导学生品味语言,积累语言,我的做法是多形式、多角度启发。
  如,理解“过于饱和的水汽”时,紧密联系学生的生活实际。先这样问:同学们,生活中见过水汽吗?接着教师提示冬天洗澡时浴室里的景象,学生便唤起了生活体验,充分交流雾气弥漫的景象。此时教师说:这就是水汽,而且是饱和的水汽,甚至是过于饱和的水汽。
  生活是语文学习的源泉,即时开启每个学生生活中的源头活水,让它们汩汩地流淌进我们的语文课堂来,我们的语文教学定会丰盈而饱满。接通生活源泉,由此拉近了学生与文本的距离,学生对课文中所描绘的情境体验就更深刻了。
  又如,在感受雾凇形成是个逐渐变化的过程,让学生找关键词语的时候,不仅可以从一些表示时间顺序的词语中去感悟,还可以引导学生从雾凇形态变化中去体会。
  例如:
  (1)显示句子:这蒸腾的雾气,慢慢地,轻轻地,一层又一层地给松针、柳枝镀上了白银。最初像银线,逐渐变成银条,最后十里长堤上全都是银松雪柳了。
  (2)雾凇的形成是一个逐渐变化的过程,你从哪些词语中感受到的?
  (3)交流:
  1)显示:慢慢地、轻轻地、一层又一层地
  “慢慢地”——写出了什么?(凝结的速度慢)
  “轻轻地”——写出了什么?(样子轻,无声无息)
  “一层又一层地”——说明什么?(雾气不断,逐步结成)
  自然真实地写出了雾凇形成缓慢的过程。
  2)继续交流,你还从哪些词语中读出来?(显示:最初 逐渐 最后)
  是啊,这些表示时间先后顺序的词语,也能让我们感受到,你能读出这个过程来吗?
  3)再次引导:我们还可以从哪里感受到?(引导找出描写雾凇形态变化的词语:银线、银条、银松雪柳,并显示相应图片,直观感受。)
  再如,对于雾凇美景及严寒天气的四字词语的积累,我将其形成板块记忆。从课内延伸到课外,不断丰富学生的语言储备。如关于严寒天气的词语积累:这冷是一般的冷吗?气温下降到零下30摄氏度!这样的天气你想到了文中的哪些词语?(三九严寒、大地冰封)你还想到了哪些词语?相应显示:三九严寒、大地冰封、天寒地冻、滴水成冰、冰天雪地、冰冻三尺、寒风刺骨,并指导读一读,记一记。又比如积累描写雾凇美景的词语,在学生充分欣赏了雾凇这一奇观图片后,努力唤起学生的知识储备,相应出示一些词语:洁白无瑕、冰清玉洁、洁白晶莹、银装素裹、银光闪烁、琼枝玉树、千姿百态、诗情画意、人间仙境等等。有了文本,依托画面,为消极语言转化为积极语言提供了良好的背景。
  3. 在引导探究中上出“语文味”
  学生是语文学习的主人,语文教学应激发学生的学习兴趣,顺应学生的学习需求,变要我学为我要学。如在学习了第一自然段后,过渡:欣赏了这么奇特,如此美丽的雾凇景象,在你感叹之余,现在你很想知道什么?学生自然而然会产生疑问:这么美丽动人的雾凇奇观到底是怎么形成的呢?在感受雾凇奇美的基础上,让学生自己质疑,可谓时机成熟,自然水到渠成,形成一种强烈的阅读期待及探究愿望。
  又比如在学习雾凇形成的原因这一段落时,渗透先概括后具体的构段方式,将读写有机结合,这些都力求体现语文味。例如:
  (1)请同学们自读课文第二自然段,你能用一句话来概括吗?请划出来。
  (2)交流出示第一句:雾凇,俗称树挂,是在严寒季节里,空气中过于饱和的水汽遇冷凝结而成。
  (3)这一段中第一句跟后面几句话的关系是怎样的?(先概括后具体)
  (4)这样的写法,显得重点突出,层次清晰,非常有条理,以后的习作中我们也可以这样来构段。
  “咬住语言不放松,主根源在素养中”,让课堂充满语文味,这是语文课最自然本真的回归。一节课可能无法面面俱到,但根据课文特点,可以有所侧重。充分盘活教材资源,开掘教学价值,关注“语用”,努力上出“语文味”,这应该是语文课堂恒久的追求。

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  摘 要:课堂提问是课堂教学的重要环节,是实施教学目标的重要手段。有效的课堂提问能启发学生的思维,挖掘学生的潜能,发展学生的能力。实践证明课堂巧问问题,可以让学生思维快乐飞翔。
  关键词:有效提问;实践探究;思维
  不同的提问会有不同的回答,一个好的提问会牵一发而动全身,使学生的思维向纵深发展,举一反三,触类旁通,课堂上会收到意想不到的的效果;一个不好的提问引不起学生思考的兴趣,或者限制思维的广度和深度,甚至造成学生不知何意,胡乱回答。因此,课堂提问既是诱发学习语文兴趣的内因之一,同时它又是一门激活学生思维的艺术。
  教师要具有对教育教学问题的敏感性,要捕捉教学过程的精妙之处。所以,教师要以正确的教育理论为指导,寻求解决问题的新方法,新策略。在教学过程中,教师应以学生为中心,努力创设一个“师生互动,生生互动”的学习环境。一堂课的时间毕竟是有限的,老师不可能让学生一个接一个地探讨问题。老师一定要根据教学目的,重点或难点来确定为数不多的有价值的议题供学生探讨。那么,教师就需要别具匠心地从以下方面入手有技巧地提出问题:
  1. 认识记忆性问题
  这是属于重述或再现已知事实一类的问题。知识包括汉语知识、文体知识、文学常识、文化知识等。这类问题不可过多,但不可没有,因为,这类问题所涉及的知识是后几类问题的基础。没有这个基础,理解、分析、应用和欣赏、评价就难以进行。在课堂教学中对这类问题提问,可以单刀直入、开门见山,这可是集中学生注意力,在最短的时间内解决问题。
  2. 理解性问题
  这类问题的特点是,要根据已知进行推理,求得未知,提问时要拐弯抹角,旁敲侧击,可以激发学生的兴趣,印象深刻。在《芦花荡》一文中,作者反复写到芦苇,环境描写是这篇文章的重点之一,写芦苇是写景中的一部分,如何让学生理解这一描写的妙处呢?教师抓住两个问题作为突破口,第一个问题是:作者通过写芦苇表达什么意思?第二,俗话说:“一枝一叶总关情”,谁能从表“情”方面谈一谈自己的看法呢?这样的问题就可以使学生由“芦苇”想到“人”,由芦苇的形态想到白洋淀人民的斗志。
  像这类问题,有利于引导学生认真仔细地读书,又有利于学生的能力、发展智力。
  3. 分析综合性问题
  此类问题主要是锻炼学生的思维能力,提问时要从整体把握,引导学生从全局出发。比如在学习《木兰诗》时,笔者设计了这样一个问题,“诗歌对木兰十来年的征战生活写得十分简略,为什么?这样是否影响花木兰的巾帼英雄形象?”问题一抛出,学生通过思考后,前后桌展开了激烈的讨论,最后纷纷举手。有些学生说:“不会。这样写,不但使全诗简洁紧凑,而且,突出了木兰的儿女情态,丰富了木兰的形象。”有些学生说:“这首诗所要突出的是木兰勤劳善良,淳厚质朴,孝敬父母,勇于担当重任,不慕高官厚禄,热爱和平生活的性格和品质,所以对残酷的战争一笔带过,而对能够反映木兰美好心灵的内容则不惜笔墨,所以,不会影响木兰的英雄形象。”……学生把巾帼英雄花木兰阐述得淋漓尽致,学生的思维也达到了有效的启动,学会了如何去分析问题,课堂气氛也达到了高潮。
  4. 应用性问题
  创造性思维的培养是学校教育的重要任务。创造性问题的答案不是教材内容的重述,而且,其答案也不是唯一的。但这个答案绝不是无中生有,而是以已知为基础,与理解分析相关联,只是它要求回答问题的角度要新,或需要想象和联想,因而更具独创性。比如教《卖炭翁》一诗,笔者问学生:“谁能用形象生动的语言描述卖炭翁的炭被抢以后,卖炭翁是一副什么样子?”这是一个需要借助想象的提问。学生说:“他两眼含泪,眼巴巴地望着远去的炭车,风吹起他薄而破烂的衣衫,而他却呆立在雪地里。”有的学生说:“他双手抱着头,蹲在地上,呜呜地哭了起来,他声音听起来是那么凄惨,周围的百姓也都纷纷掉了泪。”又比如在教《春》时,张开想象的翅膀,创造性地描绘当我们在春天里飞翔的时候,只要你用心倾听,你会发现大自然会对我们轻声地说话。告诉老师,你们听到了什么:
  春草告诉我……
  春花告诉我……
  春风告诉我……
  春雨告诉我……
  在这里教师要求学生做的是学生的读,学生的感受、体验和应用。
  5. 欣赏评价性问题
  这类问题是以培养学生欣赏能力为目标的问题。这是一种发散思维的能力,引导学生去欣赏、去体味,学到的是语言,提高的是能力。这种能力的特点是判断所学文章内容的正误、深浅等。如:在学习《济南的冬天》一文时,提出老舍先生是语言大师,遣词造句极为讲究,在描绘冬天的济南这块宝地时,他用了哪些富有魅力的语言?许多学生的回答可谓精彩之至。一学生认为“小村庄的房顶上卧着点雪”中的“卧”一词形象地写出了整个村庄在暖冬里悠闲惬意的韵味,而改用“躺”字则显得生硬。另一学生认为“天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上……”这句中的“不忍得”用得妙极了,将水人格化,使水富有了灵气。评价能力是高层次能力,培养学生这方面的能力,十分必要。
  在课堂教学中,教师要有敏锐的洞察力,果断地把握学生思维流向及流程的教学机智,要尽量顺应学生的“思维”,去调动,去激发。教师随机将提问的主动权还给学生,通过师生互动,生生互动的学习流程,在交流讨论,言尽所悟,协作学习,可以了解彼此观点,弥补不足,从而有助于形成更丰富、更全面、更深刻的理解。使学生在自寻自觉,合作探索,从而真正称得上自我学习,自我教育。
  总之,提问艺术十分重要,一堂好的语文课就是一堂好的问题教学课。教师要想在初中语文新课程中得心应手地驾驭课堂,要深入研究教材,了解学生实际,紧紧抓住学生的求知心理,精心设计提问方式,起疑开窦才能提高课堂教学质量。如何有效提问,最大限度地发挥教师的主导作用和学生的主体作用提高课堂效率,是我们教师在教学中不断探讨的课题。愿我们在教学实践中做个有心人,不断探索,精益求精,朝着优化课堂教学的目标不懈努力,切实提高课堂教学的质量。

很小的时候,我就已经接触到了一些国学经典。依稀记得,上小学时在课文上看到过这样一句话:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”当时,我不太明白,后来老师告诉我说:“这句话就是让你珍惜时间,不要等到老了,才后悔当年没用心好好学习!”我当时一听,立马下定决心要改掉贪玩的习惯,好好学习,千万不能落了个“空悲切”的下场。国学作文http://www.zuowen8.com经典就像我的启蒙老师,使我从小就定下了以后努力的目标。

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  摘  要:本文结合教学实践,分析了目前通信类专业英语教学存在的主要问题和产生原因,给出了以职业岗位能力要求为指导,从课程启发、教学模式、教学内容等方面进行专业英语教学改革的实例,充分体现专业英语的实用性,以提高高职学生的学习积极性和主动性。
  关键词:通信类专业英语;职业岗位能力;任务驱动式教学 中图分类号:G642       文献标识码:A
  一、引言
  近年来,随着3G、4G、三网融合、物联网等通信新技术的迅猛发展,通信行业对从业人员的需求大幅增加,随之而来的,对通信专业人才的要求也提高了,其中对专业英语掌握能力的要求尤为突出。高等职业院校培养的是一线高级技术人才,如何提高高职学生专业英语水平,提高对新兴技术的自学能力,是专业改革的方向和挑战,也是提高高职生就业竞争力,完成职业晋升的重要课题。
  二、教学现状及存在问题分析
  目前大部分国内高职院校通信类专业均开设了专业英语课程,但教学中仍存在一些问题,国内学者对此进行了分析[1]-[6],笔者结合自身的教学实践归纳如下。
  (一)对专业英语的重视度不够
  因为英语考级拿证直接影响学校和学生的过级率、如期毕业、找工作等问题,大多数学校、老师和学生更多的关注大学英语应用能力A、B级和全国大学英语等级考试,再加上专业英语课时少,学分低,导致部分老师和学生忽略了其重要性,教师备课不认真,学生仅以考试及格为目的,旷课率高,严重影响了教学质量。
  (二)学生对英语学习不感兴趣
  随着近年来高校的扩招,高职院校的生源组成复杂,而在英语基础方面,更是参差不齐,学生普遍英语基础薄弱,英语学习动力不足,兴趣不高,英语学习缺乏与专业学习相同的恒心与毅力。
  (三)教学模式呆板
  由于大部分院校没有专门的专业英语教师,任教的均为专业教师,缺乏对专业知识和英语学习的统一融合能力,课堂教学多以传统“教-受”的模式为主,教师讲授的侧重点主要放在纯专业知识介绍上,讲解课文就成了“词汇讲解+语法分析+逐句翻译+课后习题”,学生被动接受,没有主动思考,更无法激励学生积极参与课堂教学,从而达到加强英语实际运用能力的目的。因此,使原本就厌烦英语的学生产生恐惧情绪,普遍反映专业英语课枯燥无味,文章冗长深奥,对课程的学习彻底失去兴趣和信心,教学效果极差。
  (四)教材内容陈旧
  目前各高职院校通信专业的专业英语主要还是依赖教材,而各类教材多为通信经典原理,典型技术的相关科技文章,无法及时跟踪新兴技术,导致学了用不上的尴尬局面;另外,由于科技文章多为理论和公式,与实际工作岗位脱节,没有体现专业英语的职业化功能,没能锻炼学生对专业英语的实际应用能力,降低了学生对课程的兴趣。
  三、教学改革实践
  高等职业教育区别于普通高等教育,它培养的不是研究性人才而是高技术应用型人才,更加强调学生的实际应用能力,对于专业英语的教学,也应该以此为改革理念,进行相应的实践。
  自2006年国家教育部颁布《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》(教高[2006]16号)后,高等职业教育的工作重心发生了根本性的转变,基于岗位能力要求的工作过程系统化专业课程体系的构建成为教学改革的核心。国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)更是提出:以服务为宗旨,以就业为导向,推进教育教学改革。笔者在此思想的指导下,以就业为导向,围绕职业岗位能力要求进行了通信类专业英语的教学改革,取得了良好效果,总结如下。
  (一)正确认识课程作用和学习方法,引导学生加以重视
  在课程启发时,通过交流讨论的方式,引导学生了解什么是专业英语,它与普通英语的区别和重要性,学习目标和学习方法,消除学生对专业英语的恐惧,树立学习信心,明确学习目标,从而带来学习动力。
  首先让学生明确,专业英语是结合各自专业的科技英语,有很强的专业性,与专业内容配合更为密切。其次,让学生明白,通信专业是具有国际通用性的专业,国外先进的行业标准以及新设备、新技术层出不穷,相关内容的表述及大量学术论文都是用英文撰写,迫切需要学生具备迅速理解、吸收和掌握先进知识的能力;现在绝大部分先进的通信技术、设备和产品都源自国外,无论是国际还是国内通信企业均要求技术人员具有查阅英文资料的能力,国内一些大型通信企业,如华为、中兴等,其产品主要面向国际市场,也要求专业技术人员具有熟练的科技英语应用能力;而且随着众多外企的不断涌入,国际交流与合作也日益增多,学生的国际交流能力有待进一步提高。因此,在通信类专业中开设专业英语,将专业知识和外语相结合,是目前培养高级应用人才的必要手段[1],[7]。
  最后,针对高职教育的目标和学生的个体差异,笔者对专业英语的教学目标定为:(1)初步掌握电子、通信类专业的专业词汇和常用表达方法;(2)能够借助专业词典阅读和翻译专业资料、专业教材、与电子信息技术有关的说明书、手册或者其他技术资料;(3)能够初步撰写专业论文摘要和常用应用文。重点练习第二点,即要突出专业英语的学习目的不是让学生背会海量的词汇,读懂冗长深奥的段落,而是利用工具,学习阅读相关科技文档等,侧重的是运用能力。
  (二)加强学生在教学中的参与性,变被动为主动
  专业英语的一个重要特点是专业词汇较多,词汇很难记忆或者发音,并且专业英语的内容往往专业性很强,内容没有幽默成分,阅读起来相当枯燥、乏味,难于理解。若和普通基础英语教学方法类似,按照专业英语的教材按部就班的朗读、分析,很难调动学生的学习热情,取得好的教学效果。笔者在实际教学中使用了任务驱动式教学方法,让学生在完成任务的过程中,主动学习、探索,使学习的目标更明确,有效地提高专业英语课程的教学效果,更好的实现既定学习目标。具体做法是:将班级同学分成若干组,本次课教师布置主要内容或情境,下次课由各组学生依次上台进行分享,要求每组自行分工,提前预习课文,同时通过资料查找,进行相关知识的拓展学习,每组每次安排一名成员上台讲解,以PPT形式讲解,各组之间相互评分,得分为全组成员本次任务得分。通过互相竞争,既能提高同学们的学习积极性,又能在学习英语的同时,复习和扩展了交叉学科的知识,另外也锻炼了同学们在公共场合演讲的能力,一举多得,成效很好。

喝什么茶减肥效果最好:苦趣|苦趣中考满分作文

【<】【p】【>】【从】【此】【,】【月】【亮】【每】【天】【都】【勤】【勤】【恳】【恳】【地】【做】【自】【己】【的】【工】【作】【。】【太】【阳】【也】【给】【它】【放】【假】【,】【只】【要】【地】【球】【挡】【住】【了】【太】【阳】【,】【在】【后】【面】【的】【月】【亮】【就】【可】【以】【休】【息】【啦】【!】【<】【/】【p】【>】喝什么茶减肥效果最好【<】【b】【r】【>】【 】【 】【摘】【 】【要】【:】【我】【国】【的】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【课】【程】【是】【小】【学】【教】【学】【阶】【段】【十】【分】【重】【要】【的】【组】【成】【部】【分】【,】【虽】【然】【我】【国】【近】【年】【来】【实】【行】【了】【新】【课】【改】【,】【并】【且】【课】【程】【的】【创】【新】【性】【和】【趣】【味】【性】【也】【逐】【渐】【引】【起】【了】【学】【生】【们】【和】【家】【长】【们】【的】【重】【视】【,】【但】【是】【从】【我】【国】【现】【阶】【段】【的】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【课】【程】【来】【看】【,】【还】【存】【在】【有】【很】【多】【的】【问】【题】【,】【一】【些】【学】【校】【甚】【至】【为】【了】【应】【试】【考】【试】【而】【取】【消】【了】【体】【育】【课】【程】【,】【这】【是】【十】【分】【不】【科】【学】【的】【做】【法】【。】【那】【么】【针】【对】【目】【前】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【当】【中】【存】【在】【的】【种】【种】【弊】【端】【,】【如】【何】【去】【改】【变】【这】【种】【现】【状】【以】【及】【如】【何】【有】【效】【的】【开】【展】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【也】【就】【成】【为】【了】【我】【们】【需】【要】【讨】【论】【的】【话】【题】【,】【如】【何】【搞】【好】【小】【学】【体】【育】【的】【创】【新】【工】【作】【更】【是】【我】【们】【当】【前】【的】【首】【要】【任】【务】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【关】【键】【词】【:】【小】【学】【体】【育】【;】【有】【效】【性】【;】【教】【学】【;】【创】【新】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【一】【、】【明】【确】【体】【育】【教】【学】【目】【标】【,】【做】【好】【教】【学】【规】【范】【化】【工】【作】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【的】【问】【题】【上】【,】【大】【多】【数】【的】【学】【校】【采】【取】【了】【一】【种】【保】【守】【的】【态】【度】【,】【因】【为】【小】【学】【体】【育】【课】【堂】【一】【般】【设】【立】【在】【室】【外】【,】【并】【且】【小】【学】【生】【一】【般】【自】【身】【控】【制】【力】【就】【比】【较】【差】【,】【喜】【欢】【与】【同】【学】【们】【打】【闹】【嬉】【戏】【,】【这】【样】【就】【会】【造】【成】【课】【堂】【上】【比】【较】【混】【乱】【的】【局】【面】【,】【严】【重】【影】【响】【教】【学】【质】【量】【。】【所】【以】【,】【一】【些】【学】【校】【为】【了】【合】【理】【规】【避】【风】【险】【,】【选】【择】【了】【取】【消】【或】【者】【停】【上】【体】【育】【课】【的】【做】【法】【,】【最】【终】【把】【体】【育】【课】【变】【成】【一】【门】【可】【有】【可】【无】【的】【学】【科】【,】【严】【重】【影】【响】【了】【孩】【子】【们】【的】【身】【心】【健】【康】【。】【针】【对】【现】【阶】【段】【一】【些】【学】【校】【的】【种】【种】【做】【法】【,】【我】【们】【又】【该】【如】【何】【去】【做】【呢】【,】【首】【先】【,】【我】【们】【要】【明】【令】【禁】【止】【小】【学】【体】【育】【课】【堂】【不】【能】【随】【意】【取】【消】【,】【更】【不】【能】【被】【其】【他】【科】【目】【随】【意】【取】【而】【代】【之】【;】【其】【次】【,】【教】【师】【在】【面】【对】【学】【生】【教】【学】【的】【时】【候】【,】【不】【能】【再】【像】【从】【前】【一】【样】【硬】【性】【要】【求】【各】【位】【同】【学】【,】【而】【是】【要】【加】【以】【思】【想】【上】【的】【疏】【导】【,】【动】【之】【以】【情】【,】【晓】【之】【以】【理】【,】【让】【同】【学】【们】【学】【会】【自】【觉】【遵】【守】【课】【堂】【纪】【律】【;】【最】【后】【,】【如】【果】【有】【违】【反】【课】【堂】【纪】【律】【的】【同】【学】【,】【可】【以】【给】【予】【小】【小】【的】【处】【罚】【,】【严】【明】【纪】【律】【,】【只】【有】【课】【堂】【纪】【律】【好】【了】【,】【才】【能】【更】【好】【地】【抓】【好】【课】【堂】【效】【率】【,】【最】【终】【让】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【变】【成】【一】【门】【具】【有】【现】【实】【意】【义】【的】【学】【科】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【二】【、】【改】【善】【现】【有】【教】【学】【模】【式】【,】【大】【胆】【创】【新】【教】【学】【教】【学】【方】【法】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【多】【年】【来】【我】【国】【的】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【并】【没】【有】【做】【好】【创】【新】【工】【作】【,】【长】【期】【以】【来】【照】【搬】【照】【抄】【,】【永】【远】【在】【走】【别】【人】【不】【在】【走】【的】【老】【路】【,】【在】【小】【学】【体】【育】【课】【堂】【之】【上】【我】【们】【看】【到】【的】【永】【远】【是】【一】【些】【体】【操】【和】【跑】【步】【等】【老】【一】【套】【的】【教】【学】【内】【容】【,】【这】【样】【枯】【燥】【乏】【味】【的】【教】【学】【内】【容】【不】【仅】【是】【在】【欺】【骗】【我】【们】【的】【学】【生】【,】【而】【且】【也】【使】【得】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【课】【堂】【氛】【围】【变】【得】【单】【调】【无】【味】【,】【同】【学】【们】【渐】【渐】【的】【对】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【失】【去】【了】【兴】【趣】【,】【最】【终】【将】【其】【推】【入】【了】【可】【有】【可】【无】【的】【境】【地】【。】【我】【们】【的】【教】【学】【不】【只】【是】【为】【了】【完】【成】【任】【务】【而】【完】【成】【,】【而】【是】【为】【了】【改】【善】【我】【们】【这】【些】【学】【生】【的】【身】【体】【素】【质】【,】【提】【高】【他】【们】【的】【身】【体】【质】【量】【,】【这】【才】【是】【我】【们】【开】【设】【体】【育】【课】【程】【的】【真】【正】【目】【的】【。】【所】【以】【,】【为】【了】【改】【善】【我】【们】【的】【教】【学】【质】【量】【,】【我】【们】【也】【应】【该】【在】【体】【育】【教】【学】【内】【容】【上】【面】【以】【及】【课】【程】【创】【新】【上】【面】【多】【花】【点】【时】【间】【和】【功】【夫】【,】【搞】【好】【体】【育】【课】【程】【的】【创】【新】【工】【作】【。】【例】【如】【:】【以】【往】【传】【统】【的】【教】【学】【当】【中】【我】【们】【都】【有】【跑】【步】【,】【但】【是】【孩】【子】【毕】【竟】【不】【是】【成】【人】【,】【都】【存】【在】【叛】【逆】【的】【心】【理】【,】【所】【以】【,】【为】【了】【增】【加】【一】【些】【趣】【味】【性】【,】【可】【以】【将】【传】【统】【的】【跑】【步】【改】【为】【竞】【技】【模】【式】【,】【将】【班】【级】【里】【的】【男】【同】【学】【和】【女】【同】【学】【穿】【插】【开】【来】【,】【分】【好】【小】【组】【,】【以】【比】【赛】【的】【模】【式】【进】【行】【跑】【步】【,】【而】【小】【学】【生】【都】【有】【一】【个】【争】【强】【好】【胜】【的】【心】【理】【,】【这】【样】【一】【来】【,】【不】【仅】【激】【发】【了】【他】【们】【的】【斗】【志】【,】【同】【时】【也】【增】【加】【了】【体】【育】【课】【的】【趣】【味】【性】【,】【可】【谓】【一】【举】【两】【得】【。】【再】【者】【就】【是】【我】【们】【的】【教】【学】【不】【能】【过】【于】【死】【板】【,】【而】【应】【该】【因】【材】【施】【教】【,】【例】【如】【男】【生】【女】【生】【的】【身】【体】【素】【质】【肯】【定】【是】【不】【一】【样】【的】【,】【那】【么】【我】【们】【就】【可】【以】【分】【开】【教】【学】【,】【男】【生】【喜】【欢】【球】【类】【,】【老】【师】【们】【就】【可】【以】【教】【他】【们】【踢】【足】【球】【,】【打】【篮】【球】【,】【女】【生】【喜】【欢】【皮】【筋】【跳】【绳】【之】【类】【的】【游】【戏】【,】【所】【以】【老】【师】【可】【以】【指】【导】【一】【下】【女】【生】【跳】【绳】【,】【这】【样】【根】【据】【学】【生】【的】【情】【况】【而】【确】【定】【教】【学】【内】【容】【,】【不】【仅】【能】【够】【增】【加】【学】【生】【对】【于】【体】【育】【课】【的】【喜】【爱】【程】【度】【,】【也】【能】【有】【效】【的】【提】【高】【体】【育】【课】【的】【教】【学】【质】【量】【,】【这】【样】【才】【能】【让】【体】【育】【教】【学】【变】【成】【一】【门】【真】【正】【有】【意】【义】【的】【学】【科】【,】【才】【能】【使】【小】【学】【体】【育】【这】【门】【课】【程】【不】【再】【变】【得】【形】【同】【虚】【设】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【三】【、】【做】【好】【制】【度】【创】【新】【,】【试】【行】【体】【育】【测】【评】【的】【教】【学】【管】【理】【方】【式】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【传】【统】【的】【体】【育】【教】【学】【模】【式】【,】【一】【来】【得】【不】【到】【学】【校】【的】【足】【够】【重】【视】【,】【二】【来】【由】【于】【没】【有】【考】【试】【分】【数】【的】【限】【制】【,】【所】【以】【很】【难】【让】【同】【学】【们】【在】【根】【本】【上】【重】【视】【起】【这】【门】【学】【科】【,】【也】【就】【很】【难】【去】【尽】【力】【学】【好】【这】【门】【学】【科】【。】【为】【了】【达】【到】【我】【们】【体】【育】【教】【学】【的】【有】【效】【性】【和】【创】【新】【性】【,】【我】【们】【不】【能】【再】【走】【过】【去】【错】【误】【的】【老】【路】【,】【如】【果】【我】【们】【还】【不】【能】【对】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【作】【出】【大】【胆】【创】【新】【,】【改】【变】【以】【往】【不】【重】【视】【小】【学】【体】【育】【课】【程】【的】【思】【路】【,】【这】【样】【的】【做】【法】【将】【是】【对】【同】【学】【们】【的】【身】【心】【健】【康】【极】【为】【不】【利】【的】【。】【我】【们】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【在】【今】【后】【的】【日】【常】【学】【习】【当】【中】【,】【也】【要】【同】【其】【他】【应】【试】【科】【目】【一】【样】【纳】【入】【考】【试】【范】【畴】【,】【同】【其】【他】【学】【科】【一】【样】【也】【要】【进】【行】【每】【学】【期】【的】【期】【末】【考】【试】【。】【只】【不】【过】【我】【们】【的】【期】【末】【考】【试】【同】【其】【他】【的】【学】【科】【期】【末】【开】【始】【不】【一】【样】【,】【我】【们】【的】【考】【试】【只】【是】【对】【学】【生】【身】【体】【现】【状】【的】【一】【种】【真】【实】【有】【效】【的】【测】【评】【,】【通】【过】【真】【实】【的】【反】【映】【出】【每】【个】【学】【生】【的】【身】【体】【素】【质】【状】【况】【,】【再】【具】【体】【制】【定】【每】【个】【班】【级】【同】【学】【下】【一】【学】【期】【的】【具】【体】【课】【程】【内】【容】【,】【这】【样】【的】【模】【式】【可】【以】【说】【在】【我】【国】【之】【前】【的】【教】【育】【历】【史】【当】【中】【是】【前】【所】【未】【有】【的】【,】【这】【不】【得】【不】【说】【是】【一】【次】【人】【性】【化】【的】【大】【胆】【创】【新】【举】【措】【,】【通】【过】【这】【样】【的】【举】【措】【可】【以】【帮】【助】【同】【学】【们】【更】【好】【的】【改】【善】【身】【体】【状】【况】【,】【提】【高】【身】【体】【素】【质】【。】【俗】【话】【说】【有】【压】【力】【才】【会】【有】【动】【力】【,】【相】【信】【在】【这】【种】【创】【新】【的】【体】【育】【教】【学】【体】【制】【下】【,】【每】【个】【小】【学】【的】【校】【领】【导】【都】【会】【极】【大】【的】【改】【善】【当】【前】【他】【们】【对】【于】【体】【育】【这】【门】【课】【程】【的】【看】【法】【以】【及】【做】【法】【,】【引】【起】【其】【足】【够】【的】【重】【视】【,】【并】【且】【让】【每】【个】【学】【校】【的】【老】【师】【也】【都】【紧】【张】【起】【来】【,】【做】【好】【每】【节】【体】【育】【课】【的】【备】【课】【工】【作】【,】【只】【有】【充】【分】【的】【准】【备】【才】【能】【从】【容】【面】【对】【创】【新】【教】【学】【所】【带】【来】【的】【种】【种】【困】【境】【,】【克】【服】【种】【种】【困】【难】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【四】【、】【结】【束】【语】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【总】【而】【言】【之】【,】【要】【想】【真】【正】【的】【提】【高】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【的】【效】【率】【,】【将】【小】【学】【体】【育】【课】【程】【做】【好】【创】【新】【,】【不】【仅】【需】【要】【国】【家】【在】【教】【学】【体】【制】【上】【做】【出】【变】【革】【,】【还】【需】【要】【学】【校】【和】【老】【师】【做】【到】【足】【够】【的】【重】【视】【和】【积】【极】【的】【配】【合】【,】【这】【样】【才】【能】【将】【我】【们】【的】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【变】【得】【真】【正】【的】【有】【意】【义】【,】【从】【而】【最】【终】【达】【到】【提】【高】【小】【学】【生】【身】【体】【素】【质】【的】【真】【正】【目】【的】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【参】【考】【文】【献】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【[】【1】【]】【孙】【寅】【超】【.】【提】【高】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【有】【效】【性】【的】【再】【思】【考】【[】【J】【]】【.】【当】【代】【体】【育】【科】【技】【,】【2】【0】【1】【3】【(】【2】【3】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【[】【2】【]】【范】【红】【伟】【.】【论】【如】【何】【提】【高】【小】【学】【体】【育】【教】【学】【有】【效】【性】【[】【J】【]】【.】【当】【代】【体】【育】【科】【技】【,】【2】【0】【1】【3】【(】【2】【1】【)】

喝什么茶减肥效果最好:[春意弥漫] 冬日春意作文

【<】【b】【r】【>】【 】【 】【诗】【歌】【很】【美】【,】【尤】【其】【是】【古】【诗】【词】【,】【但】【是】【诗】【歌】【难】【教】【,】【我】【想】【这】【是】【许】【多】【高】【中】【语】【文】【教】【师】【的】【共】【同】【感】【受】【。】【古】【典】【诗】【词】【教】【学】【目】【前】【面】【临】【的】【普】【遍】【问】【题】【是】【:】【学】【生】【的】【学】【习】【兴】【趣】【不】【高】【,】【效】【率】【低】【下】【。】【往】【往】【是】【教】【者】【使】【出】【浑】【身】【解】【数】【充】【分】【讲】【解】【分】【析】【之】【后】【,】【学】【生】【依】【然】【无】【法】【进】【入】【诗】【境】【,】【依】【然】【不】【会】【做】【题】【。】【本】【是】【很】【隽】【永】【很】【美】【丽】【的】【诗】【歌】【在】【学】【生】【眼】【中】【变】【得】【面】【目】【可】【憎】【起】【来】【,】【对】【诗】【词】【的】【学】【习】【也】【产】【生】【了】【厌】【恶】【与】【畏】【惧】【感】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【而】【近】【几】【年】【高】【考】【对】【古】【典】【诗】【歌】【考】【查】【的】【要】【求】【是】【:】【⑴】【鉴】【赏】【其】【形】【象】【、】【语】【言】【和】【表】【达】【技】【巧】【;】【⑵】【评】【价】【其】【思】【想】【内】【容】【和】【作】【者】【的】【观】【点】【态】【度】【。】【而】【情】【感】【是】【诗】【歌】【的】【灵】【魂】【,】【也】【是】【诗】【歌】【的】【核】【心】【,】【对】【诗】【歌】【进】【行】【教】【学】【最】【主】【要】【的】【就】【是】【引】【导】【学】【生】【把】【握】【诗】【人】【的】【情】【感】【脉】【搏】【。】【但】【要】【注】【意】【的】【是】【,】【情】【感】【教】【学】【入】【情】【还】【须】【出】【情】【,】【教】【师】【必】【须】【站】【在】【更】【高】【的】【层】【次】【引】【导】【学】【生】【,】【让】【学】【生】【远】【观】【“】【庐】【山】【”】【,】【跳】【出】【遮】【蔽】【,】【在】【高】【处】【全】【面】【把】【握】【诗】【歌】【的】【真】【正】【“】【仪】【态】【”】【,】【不】【“】【畏】【”】【古】【诗】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【在】【这】【样】【的】【情】【况】【下】【,】【笔】【者】【对】【诗】【歌】【鉴】【赏】【课】【的】【教】【学】【方】【法】【、】【学】【习】【方】【式】【进】【行】【了】【有】【益】【的】【探】【索】【,】【试】【图】【通】【过】【这】【两】【方】【面】【的】【研】【究】【让】【诗】【歌】【教】【学】【走】【出】【当】【前】【学】【习】【效】【率】【低】【下】【、】【学】【习】【兴】【趣】【不】【高】【的】【困】【境】【。】【下】【面】【笔】【者】【就】【自】【己】【的】【《】【登】【高】【》】【一】【诗】【的】【教】【学】【实】【践】【谈】【一】【谈】【对】【诗】【歌】【教】【学】【的】【看】【法】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【王】【国】【维】【在】【《】【人】【间】【词】【话】【》】【中】【写】【道】【:】【“】【诗】【人】【对】【宇】【宙】【人】【生】【,】【须】【入】【乎】【其】【内】【,】【又】【须】【出】【乎】【其】【外】【。】【入】【乎】【其】【内】【,】【故】【能】【写】【之】【;】【出】【乎】【其】【外】【,】【故】【能】【观】【之】【。】【入】【乎】【其】【内】【,】【故】【有】【生】【气】【;】【出】【乎】【其】【外】【,】【故】【有】【高】【致】【。】【”】【这】【本】【来】【是】【讲】【创】【作】【的】【两】【个】【方】【面】【,】【然】【而】【这】【“】【入】【乎】【其】【内】【”】【与】【“】【出】【乎】【其】【外】【”】【八】【个】【字】【,】【也】【正】【好】【借】【用】【来】【概】【括】【诗】【歌】【鉴】【赏】【的】【整】【个】【过】【程】【,】【对】【我】【们】【教】【者】【同】【样】【颇】【有】【启】【发】【:】【“】【入】【乎】【其】【内】【”】【,】【读】【懂】【、】【涵】【泳】【诗】【歌】【,】【方】【能】【解】【其】【味】【;】【“】【出】【乎】【其】【外】【”】【,】【读】【透】【、】【品】【鉴】【诗】【歌】【,】【方】【能】【明】【其】【法】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【入】【乎】【其】【内】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【所】【谓】【“】【入】【乎】【其】【内】【”】【,】【指】【鉴】【赏】【者】【首】【先】【感】【受】【诗】【歌】【,】【进】【入】【到】【作】【品】【的】【艺】【术】【境】【界】【之】【中】【,】【通】【过】【再】【现】【艺】【术】【现】【象】【,】【完】【成】【读】【解】【、】【体】【味】【和】【联】【想】【的】【三】【个】【阶】【段】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【1】【 】【吟】【诗】【读】【诗】【,】【整】【体】【感】【知】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【吟】【读】【诗】【歌】【,】【是】【鉴】【赏】【的】【开】【始】【,】【同】【时】【也】【是】【鉴】【赏】【的】【过】【程】【。】【也】【就】【是】【说】【,】【鉴】【赏】【诗】【,】【首】【先】【要】【读】【懂】【诗】【,】【而】【读】【懂】【和】【深】【入】【理】【解】【的】【过】【程】【,】【也】【就】【是】【鉴】【赏】【的】【组】【成】【部】【分】【。】【通】【过】【诵】【读】【,】【让】【学】【生】【对】【诗】【歌】【作】【出】【初】【步】【的】【内】【容】【感】【知】【和】【情】【感】【的】【整】【体】【把】【握】【。】【如】【在】【教】【授】【《】【登】【高】【》】【一】【课】【时】【,】【我】【在】【“】【导】【入】【”】【课】【文】【之】【后】【作】【了】【如】【下】【的】【处】【理】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【朗】【读】【是】【我】【们】【走】【进】【诗】【歌】【殿】【堂】【的】【一】【把】【钥】【匙】【,】【也】【是】【一】【个】【逐】【步】【咀】【嚼】【涵】【泳】【诗】【歌】【的】【过】【程】【。】【下】【面】【我】【们】【就】【先】【通】【过】【朗】【读】【来】【初】【步】【感】【受】【诗】【人】【在】【《】【登】【高】【》】【中】【融】【入】【的】【真】【情】【。】【大】【家】【推】【荐】【一】【位】【同】【学】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【风】【急】【天】【高】【猿】【啸】【哀】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【你】【是】【否】【读】【出】【了】【诗】【人】【的】【感】【受】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【我】【感】【觉】【诗】【人】【很】【忧】【伤】【,】【心】【中】【有】【一】【种】【郁】【闷】【之】【情】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【好】【。】【下】【面】【我】【们】【再】【来】【听】【名】【家】【录】【音】【朗】【读】【,】【听】【时】【注】【意】【在】【诗】【中】【找】【出】【最】【能】【体】【现】【诗】【人】【情】【感】【的】【两】【个】【字】【。】【(】【放】【录】【音】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【你】【们】【找】【到】【最】【能】【体】【现】【诗】【人】【情】【感】【的】【两】【个】【字】【了】【吗】【?】【我】【请】【一】【位】【同】【学】【说】【说】【看】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【“】【哀】【”】【、】【“】【悲】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【非】【常】【好】【,】【就】【是】【这】【两】【个】【字】【。】【下】【面】【我】【们】【一】【起】【来】【诵】【读】【此】【诗】【,】【老】【师】【对】【朗】【读】【的】【要】【求】【是】【:】【读】【准】【字】【音】【、】【读】【好】【起】【伏】【、】【读】【出】【情】【感】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【(】【生】【齐】【声】【诵】【读】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【2】【 】【换】【位】【感】【悟】【,】【导】【之】【以】【情】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【所】【谓】【“】【诗】【言】【志】【,】【在】【心】【为】【志】【,】【发】【言】【为】【诗】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【情】【感】【是】【诗】【歌】【的】【灵】【魂】【、】【诗】【歌】【的】【核】【心】【,】【对】【诗】【歌】【进】【行】【教】【学】【最】【主】【要】【的】【就】【是】【引】【导】【学】【生】【把】【握】【诗】【人】【的】【情】【感】【脉】【搏】【。】【教】【学】【过】【程】【若】【用】【一】【个】【字】【来】【概】【括】【,】【惟】【“】【情】【”】【而】【已】【,】【它】【是】【作】【品】【—】【—】【教】【师】【—】【—】【学】【生】【三】【者】【情】【感】【互】【动】【的】【过】【程】【。】【诗】【人】【受】【到】【生】【活】【的】【触】【动】【,】【有】【感】【而】【发】【写】【出】【了】【作】【品】【,】【教】【师】【则】【要】【引】【导】【学】【生】【去】【感】【受】【这】【种】【情】【,】【以】【此】【丰】【富】【其】【人】【生】【体】【验】【。】【因】【此】【教】【学】【也】【是】【一】【个】【以】【情】【解】【情】【、】【以】【情】【传】【情】【、】【以】【情】【悟】【情】【的】【情】【感】【流】【程】【,】【缺】【少】【情】【感】【交】【流】【的】【课】【堂】【是】【没】【有】【生】【命】【力】【的】【,】【这】【就】【要】【求】【教】【师】【在】【教】【学】【过】【程】【中】【要】【重】【视】【情】【感】【教】【育】【,】【要】【投】【入】【自】【己】【的】【情】【感】【,】【要】【“】【身】【居】【其】【中】【”】【,】【即】【深】【入】【作】【品】【,】【投】【入】【自】【己】【的】【情】【感】【,】【以】【求】【学】【生】【与】【诗】【人】【的】【情】【感】【碰】【撞】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【没】【有】【情】【感】【,】【就】【没】【有】【诗】【歌】【,】【而】【这】【种】【情】【感】【的】【喷】【发】【必】【须】【有】【所】【依】【托】【。】【意】【象】【则】【是】【诗】【人】【抒】【发】【情】【感】【的】【载】【体】【。】【因】【此】【在】【阅】【读】【和】【鉴】【赏】【诗】【歌】【时】【,】【要】【营】【造】【氛】【围】【引】【导】【学】【生】【换】【位】【感】【悟】【,】【“】【我】【就】【是】【诗】【人】【”】【,】【通】【过】【对】【诗】【歌】【的】【意】【象】【、】【内】【容】【等】【的】【分】【析】【把】【握】【诗】【人】【的】【情】【感】【。】【下】【面】【是】【笔】【者】【整】【理】【的】【《】【登】【高】【》】【一】【诗】【的】【课】【堂】【实】【录】【:】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【文】【本】【研】【读】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【1】【.】【品】【“】【景】【”】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【在】【初】【步】【感】【受】【了】【此】【诗】【的】【情】【感】【后】【,】【下】【面】【我】【们】【来】【细】【细】【品】【味】【这】【首】【七】【言】【律】【诗】【。】【诗】【人】【登】【高】【后】【一】【般】【会】【望】【远】【,】【写】【所】【见】【之】【景】【,】【那】【么】【本】【诗】【写】【景】【了】【吗】【?】【如】【果】【有】【,】【请】【同】【学】【们】【读】【出】【来】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【风】【急】【天】【高】【猿】【啸】【哀】【,】【渚】【清】【沙】【白】【鸟】【飞】【回】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【无】【边】【落】【木】【萧】【萧】【下】【,】【不】【尽】【长】【江】【滚】【滚】【来】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【对】【。】【正】【是】【诗】【歌】【的】【前】【两】【联】【。】【在】【这】【两】【联】【中】【,】【具】【体】【有】【哪】【些】【景】【物】【摄】【入】【了】【诗】【人】【的】【眼】【中】【呢】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【风】【、】【天】【、】【猿】【、】【渚】【、】【沙】【、】【鸟】【、】【木】【、】【江】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【不】【错】【,】【这】【是】【他】【登】【高】【后】【眼】【中】【所】【见】【的】【景】【物】【,】【这】【些】【景】【物】【各】【有】【什】【么】【特】【点】【,】【你】【们】【能】【根】【据】【原】【诗】【进】【行】【概】【括】【吗】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【很】【好】【,】【概】【括】【得】【既】【简】【洁】【又】【准】【确】【,】【请】【坐】【。】【在】【诗】【歌】【当】【中】【,】【刚】【刚】【概】【括】【的】【这】【些】【富】【有】【鲜】【明】【特】【点】【的】【景】【物】【被】【我】【们】【称】【为】【什】【么】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【意】【象】【!】【(】【兴】【奋】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【谁】【来】【解】【释】【一】【下】【意】【象】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【就】【是】【融】【入】【诗】【人】【主】【观】【感】【情】【的】【“】【物】【象】【”】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【那】【么】【,】【从】【这】【些】【意】【象】【当】【中】【你】【们】【读】【出】【了】【诗】【人】【什】【么】【样】【的】【主】【观】【感】【受】【呢】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【悲】【凉】【、】【凄】【清】【的】【感】【觉】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【根】【据】【什】【么】【感】【觉】【到】【的】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【悲】【哀】【的】【猿】【啼】【。】【我】【们】【初】【中】【就】【学】【过】【“】【巴】【东】【三】【峡】【巫】【峡】【长】【,】【猿】【鸣】【三】【声】【泪】【沾】【裳】【”】【,】【哀】【猿】【的】【叫】【声】【让】【听】【得】【人】【感】【觉】【非】【常】【悲】【凉】【。】【还】【有】【秋】【天】【的】【急】【风】【也】【给】【人】【一】【种】【凄】【冷】【的】【感】【觉】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【说】【得】【很】【有】【道】【理】【。】【谁】【还】【有】【不】【同】【的】【感】【受】【?】【说】【说】【看】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【生】【:】【我】【还】【读】【出】【了】【一】【种】【孤】【单】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【王】【国】【维】【所】【说】【的】【“】【一】【切】【景】【语】【皆】【情】【语】【”】【亦】【是】【这】【个】【道】【理】【。】【寓】【情】【于】【景】【,】【景】【中】【含】【情】【,】【正】【因】【为】【景】【物】【描】【写】【中】【注】【入】【了】【诗】【人】【的】【真】【情】【,】【才】【让】【诗】【歌】【中】【的】【景】【物】【因】【诗】【人】【而】【或】【“】【乐】【”】【或】【“】【哀】【”】【。】【我】【们】【一】【起】【来】【齐】【读】【写】【景】【的】【诗】【句】【,】【再】【来】【体】【会】【一】【下】【杜】【甫】【眼】【前】【这】【幅】【由】【一】【个】【个】【“】【哀】【伤】【”】【的】【意】【象】【所】【构】【成】【的】【画】【面】【。】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【(】【生】【齐】【读】【前】【两】【联】【)】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【你】【们】【现】【在】【能】【概】【括】【出】【杜】【甫】【登】【高】【所】【见】【的】【是】【一】【幅】【怎】【样】【的】【画】【面】【吗】【?】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【…】【…】【<】【b】【r】【>】【 】【 】【师】【:】【很】【好】【,】【你】【们】【所】【说】【的】【“】【苍】【凉】【”】【“】【阔】【大】【”】【正】【是】【前】【两】【联】【所】【呈】【现】【出】【的】【意】【境】【特】【点】【。】【谁】【来】【为】【我】【们】【解】【释】【下】【诗】【歌】【中】【的】【“】【意】【境】【”】【的】【含】【义】【?】

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